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24 May

LE DISCOURS DU MONT DU TEMPLE QUE LE MONDE DOIT ENTENDRE

Publié par Billy Jacques

LE DISCOURS DU MONT DU TEMPLE QUE LE MONDE DOIT ENTENDRE
 https://www.jns.org/opinion/the-temple-mount-speech-that-the-world-needs-to-hear/

 Par Gary Schiff

 Les Juifs ne sont pas une menace pour Al-Aqsa et ne l'ont jamais été.  Abraham, notre patriarche commun, ne serait pas satisfait de votre incitation.

 (20 mai 2021 / JNS) Le peuple juif a désespérément besoin d'un chef prêt à expliquer clairement au monde l'histoire, la disposition et l'état actuel du mont du Temple.  Le Hamas a utilisé des menaces inexistantes et totalement fictives contre la mosquée Al-Aqsa sur le mont du Temple comme un cri de ralliement à l'indignation et à la violence.

 Le dernier résultat est une autre guerre dans laquelle ils ont lancé plus de 3 000 roquettes, entraînant la mort et la destruction.  Nous avons besoin d'un leader qui dira la vérité, une fois pour toutes, et qui mettra fin aux mensonges qui inspirent le massacre et le chaos.  Voici quelques points à prendre en compte pour le discours:

 Par respect pour les traditions musulmanes et dans un effort de conciliation avec la population arabe après la victoire d’Israël dans la guerre des Six jours de 1967, les Juifs ont permis au Waqf, une organisation musulmane de fiduciaire, de gérer le mont du Temple.
    
 Malheureusement, le Waqf a été tout sauf un gestionnaire digne de confiance.  Il a permis à plus de 400 camions de terre sur le site, remplis d'artefacts (pièces de monnaie, poterie et plus) des périodes du premier et du deuxième temple juif d'il y a 2000 à 3000 ans, d'être déterrés et jetés dans le désert.  Il continue également de permettre à l'imam qui dirige le culte à Al-Aqsa de cracher une haine venimeuse contre les Juifs.
    
 La mosquée Al-Aqsa a été construite pour la première fois par le calife Al Walid en 705 de notre ère, afin de commémorer, selon la tradition musulmane, le voyage nocturne de Muhammed.  Il est parti de la «mosquée la plus éloignée» sur une créature ailée ressemblant à un cheval appelée El Burak.  Au cours de son voyage, il a rencontré des héros bibliques juifs et chrétiens et a négocié avec Allah pour réduire les exigences de prière musulmane de 50 à cinq fois par jour.  Alors que la plupart des musulmans suivent la tradition selon laquelle c'était le site de son départ, il y a ceux qui soutiennent qu'Al-Aqsa n'était pas le site de son départ et que la mosquée la plus «éloignée» se trouvait en Arabie saoudite.
    
 Pendant deux périodes combinées de 830 ans, bien avant que l'islam ne devienne une religion, deux temples juifs se sont dressés sur le mont du Temple, à l'emplacement où se trouve maintenant le Dôme du Rocher (dôme doré).  Les preuves archéologiques soutiennent massivement le récit biblique.  En outre, la première pierre sur laquelle, selon la tradition juive, des années plus tôt, Dieu a testé Abraham avec la liaison d'Isaac, est la pièce maîtresse à l'intérieur du Dôme du Rocher, qui est à plus de 200 mètres (656 pieds) au nord de l'Al  -Mosquée Aqsa.
    
 Un jour, nous, les Juifs, espérons voir un troisième temple construit sur l'emplacement du Dôme du Rocher - pas sur Al-Aqsa.  Lorsque le temple est reconstruit, il n’ya aucune raison pour que la mosquée Al Aqsa ne puisse pas partager la place avec lui.
    
 Le Dôme du Rocher n'est pas une mosquée.  C'est un sanctuaire construit à l'origine en 685 de notre ère par le calife Abd al-Malik.  La mosquée Al Aqsa, et non le Dôme du Rocher, est l'endroit où les musulmans prient.  Le site de la mosquée d'origine a été spécifiquement et délibérément choisi pour être au sud du Dôme du Rocher (l'emplacement des temples juifs précédents), afin que les musulmans puissent faire face En outre, parce que c'est un site saint biblique, c'est un  Lieu saint musulman, car les musulmans vénéraient les prophètes juifs et la Bible hébraïque - leur raison originale de construire le Dôme du Rocher.
    
 L'idée que les Juifs sur le mont du Temple sont une menace pour la mosquée Al-Aqsa est un mensonge total.  Les grands rabbins séfarades et ashkénazes décident que les Juifs ne doivent pas monter au Mont du Temple, au motif que nous ne sommes pas dans un état assez pur en ce moment pour le faire, car nous pourrions empiéter sur une zone de sainteté par inadvertance.  Il y a aussi des rabbins très respectés qui soutiennent qu'il est permis de monter sur le site après s'être immergé dans un mikveh (bain rituel) et s'être éloigné de la zone du Dôme du Rocher.
    
 Pour ceux des Juifs dont les rabbins leur permettent de monter sur le Mont du Temple, nous devons commencer à autoriser formellement la prière individuelle sur le site, dans des zones éloignées à la fois du Dôme du Rocher et d'Al-Aqsa.  Nous devons également autoriser les livres de prières, les châles et les phylactères.  C'est notre site le plus sacré.  Comme nous respectons les droits des musulmans, les musulmans doivent respecter les nôtres.
    
 Message au roi Abdallah de Jordanie: Le peuple juif apprécie le traité de paix que nous avons avec votre pays et les relations étroites dans de nombreux domaines.  Nous savons que vous êtes mis au défi de gérer une population à prédominance palestinienne, alors que vous et les autres dans le royaume ne l'êtes pas.  Mais vous devez cesser et vous abstenir d'utiliser les menaces israéliennes inexistantes contre la mosquée Al-Aqsa comme point de ralliement pour votre peuple.
    
 Israël fait tout son possible pour permettre la liberté de toutes les religions.  Cependant, Israël ne tolérera pas la manière dont la mosquée Al-Aqsa est utilisée, comme elle l'a été récemment, pour stocker des pierres et des armes à lancer sur des non-musulmans, comme les fidèles juifs du Mur occidental.  Aucune arme ne peut être autorisée dans la mosquée.

 Alors que les Juifs prient pour que le moment de la reconstruction du Temple arrive, nous devons être clairs que c'était un moyen d'exprimer notre appréciation, de rectifier nos péchés et de se rapprocher de Dieu en lui construisant une maison dans ce monde.  Le Temple était et sera un temple pour tout le monde.

 Les Juifs ne sont pas une menace pour Al-Aqsa et ne l'ont jamais été.  Abraham, notre patriarche commun, ne serait pas satisfait de votre incitation.  Cessez et renoncez.

LE DISCOURS DU MONT DU TEMPLE QUE LE MONDE DOIT ENTENDRE
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